邊緣空間

在歷史中，有幾位重要的靈視者，記錄他們與精靈界互動的故事和經驗，成為後人的導師與參考，包括作家Robert Kirk（1644）、A.E.（G.W. Russel，愛爾蘭，1867）、William Sharp（蘇格蘭，1855），以及介於傳說與歷史人物的Thomas the Rhymer（蘇格蘭，13世紀）。

有名的不是William Sharp，而是Fiona Macleod。這位女作家在十九世紀末以濃烈的克爾特背景小說而聞名，直到她過世以後，人們才發現，Fiona Macleod和自稱是她經紀人的男人William Sharp是同一人。不少讀者和評論家大受打擊，但他為什麼要這麼做？Fiona Macleod純粹是一個筆名嗎？還是他的雙重人格？抑或他的精靈伴侶，還是其他人格？

愛爾蘭流傳著精靈伴侶（Leanan sídhe）的民間傳說，這一類精靈尋找人類愛侶，如果被人類拒絕，精靈就得委身其奴役；如果人類愛上了他，人類就成為其奴役。人類將以生命作為代價，換得精靈絕奇的美與靈感，因此得到精靈伴侶的人，多半體弱多病且早夭，但有驚人的創作。William自幼多病，且對大自然有超群的感受力，喜愛作詩愛鄉野，對上帝基督則不盡信，參與異教運動如黃金黎明及克爾特復甦（因此與葉慈有往來，儘管葉慈推Fiona之作卻不喜William）還以一個女性身分發表情緒豐沛的創作。這樣的故事，後人當然引以為精靈伴侶的實證故事而津津樂道。

但是以Fiona Macleod為名發表的著作，是William自己的創作？是精靈Fiona的創作？是為生命中其他女人的創作？還是William寄託在這個第二人格上產生的創作？寫的事情是真實？夢境？平行世界抑或其他經驗？

William的妻子Elizabeth Sharp撰寫的回憶錄，從旁為他側記了他的一生。

這個系列，是在記錄我尋找大地信仰之過程。我從來沒有信過任何宗教、也沒有做過研究，用詞詮釋若不精確、有錯誤，還請多指教。

 你說的精靈是哪一種

講到精靈，會浮現三種面貌：1.維多利亞式的美麗翅膀仙子 2.閃著藍光的自然元素精靈 3. 克爾特民間故事又醜又邪惡的小東西

一直以來，我都很喜歡奇幻小說、漫畫、電玩等等，雖然不是重度使用者，但那些世界讓我很有歸屬感，對自然元素特有偏好。到美國念書時，接觸到精靈，喚回對奇幻世界的想念，體內某種因子也重新醒了過來，就是那種很喜歡體驗秋風、喜歡看著地上光影、喜歡放空卻覺得很滿、覺得自己不是人類、唱歌跳舞很重要、開心就好何必為了人類社會煩惱等這些感受。

我發現了FAE和Faerie這類的精靈刊物，很是興奮，因為呈現人們在現實生活中實踐精靈的概念，不是純奇幻想像文藝創作而已。精靈雜誌和活動大部分都來自英國，通常版面不很精緻、內容很草根。但是翻一翻，覺得好像只是把精靈世界當一種興趣，種草藥、精靈服裝、雕像，等等，都是屬於1.類型的精靈，我覺得很假，不滿足。

重新想起精靈，身在西方應該有資源可以跟這個文化源頭更深入的接觸吧！而我隱約相信的精靈元素力量，是否背後有什麼神話或信仰呢？我是會跟植物和天空講話的那種人，我需要比把扮成精靈當興趣，還要更深入、更源遠流長的資訊。我不知道究竟有沒有人以這種觀點、卻又不會怪力亂神的方式確實進行著。我在資訊大海裡一直把1.類精靈過濾掉，去找2.的存在與否，重新理解3.是僅屬於民間故事？還是精神信仰？

所以我開始研究精靈。精靈，是古蘇格蘭和愛爾蘭的文化資產。你可以問問葉慈，他曾記錄了好朋友Wiilliam Sharp與精靈愛人的糾葛問題。